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第三十七章:好奇心害死道济

        实际上,这是在中原大地上,每一种学说,都必须具备的特质,否则必将会遭到淘汰的下场。

        不单单只有儒学,就连佛道两家,本是属于宗教性质的学说,都必须有着兼容并蓄的广大胸怀,才得以在每次遇到危机的时候,顽强的生存下来。

        佛教在刚进入中原的时候,在汉人中的传道结果,其实并不算怎么理想。

        直到五胡乱华,胡人肆虐北方,汉人南渡偏安东南,重新建立了东晋小朝廷。

        高僧支遁鉴于当时崇尚清淡,流行玄学的氛围,在传播佛教的过程之中,加入了老庄的思想。

        并且和王羲之,谢安等高门大阀的名流们,有十分紧密的联系,使的佛教学说在东晋变得逐渐深入人心。

        为后面南朝四百八十寺的盛大,奠定了十分结实的基础。

        而道教在创立的伊始,就借用了佛教的礼仪,还有某些经典,亦因此而被后来人一直诟病。

        每次遇到佛道相争的时候,佛教总是能够抓住,道教这个先天性不足的问题,痛斥道教。

        因此从南朝陶弘景开始,就想要通过提倡“三教合一”的思想,解决道教的困境。

        王重阳创立全真教,其核心的“三教合一”思想,并非是无缘无故凭空产生。

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        而是长久以来,道教中某些有志之士的尝试,直到王重阳时,才取得了丰厚的成果。

        儒家更是一个大杂烩,什么学说都能够信手拈来,全都当成是自家的东西。

        自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,除去儒家外,其他的百家思想,俱遭到了前所未有的重大打击。

        儒家一支独大,终于成为治国的显学。

        只是在治国的过程中,却发现仅仅凭借自家的儒家学说,并不能够做到尽善尽美。

        于是就在百家倒下的尸体上,尽情地汲取它们的血肉,补充到自家的学说中。

        从汉朝开始,直到宋朝,倒下的百家学说,保证了儒家得以保持住活力,并且扩大了优势。

        然而到了北宋朝,死去已超过千年的百家学说,就连最后一点残存的血肉,都已经被儒家汲取殆尽。

        儒家于是陷入再也没有外力可以借用的窘境,由此逐渐走向了自我闭合的结局,变得越发萎靡。

        走上了“存天理,灭人欲”的毁灭道路。

        不过总的来说,两宋时期的儒门学子,虽然看不到前途,还是在不断的尝试总结。

        希望可以为陷入困境的儒学,蹚出一条全新的道路。

        张载的“横渠四句”,就是在这个时候提出来的。

        “为天地立心。”

        “为生民立命。”

        “为往圣继绝学。”

        “为万世开太平。”

        可惜张载也没有想到,他作为创始人之一的北宋理学,后来经过“二程”,朱熹等人相继的改造,开创了儒学最后辉煌的同时,最终竟然成为了儒学的掘墓人。

        此时朱熹刚刚踏入仕途,学术思想还没有大成,著名的“鹅湖之会”还有数年时间才会发生。

        王重阳在这个关键的时候,提出了三教合一的说法,让不少人觉得眼前一亮。

        王重阳本名王中孚,出生于北宋,成长于金国,曾在金人扶植下,刘豫所建立的伪齐政权中过科举,后来又在金人的科举中中举,可谓是文武双全。

        不过他的仕途却相当坎坷,一直都没有得到提升,直到四十多岁还只是担任甘河镇酒监这样的小吏。

        于是在不久后,王中孚辞官入道,宣称曾经遇到了仙人汉钟离和吕洞宾,得到祂们密授修真口诀,自号重阳子。

        这是世人称他为王重阳的原因。

        王重阳主张儒,释,道三教平等,提出“三教从来一祖风”的和谐学说。

        全真道内也以修习《道德经》为主,修习《孝经》,《般若波罗蜜多心经》为辅。

        瞧一瞧,看一看,人家全真教,比起半遮半掩的儒家,总喜欢给别人的学说套上一层皮后,就宣称是儒家的学说来,也不知道要直接了多少倍。

        全真教直接用儒家和佛教的经典,连半个字都不更改一下,就当做了自己的教材使用。

        法海亦是佛门中的一代高僧,深知“三教合一”思想,对于儒门士人的吸引力。

        此刻听到道济说起,不觉心头微微一凛,正想要询问究竟目光看到道济身后,目露好奇的白蛇,顿时又闭口不言。

        道济和他,皆是佛门弟子,而白蛇虽然也同佛门有很大渊源,却并非真正的出家人。

        白蛇真身乃是一介妖怪。

        这等机密的事情,可能还事关佛门的前途,自然不可能,就这么大咧咧,毫无防备的在白蛇这个妖怪的面前透漏出来。

        此时的全真教,在北方得到了金人皇帝扶植,扩张速度十分惊人,已隐隐有北方第一大教的猛烈势头。

        原本的禅宗祖庭少林,都无法力压全真教,不得不退避三舍,不愿意和全真教发生风波。

        法海当然并不知道,眼下的全真教,才只是初创伊始,根本就没有达到巅峰。

        王重阳飞升后,其弟子丘处机,将全真教的威势,带到了一个全新的高度。

        丘处机屡次得到金人皇帝,还有蒙古大汗铁木真的召见,使的全真教在金元两朝,获得护国宗教的名头。

        元朝时,王重阳先封为“重阳全真开化真君”,后来更是加封为“重阳全真开化辅极帝君”。

        丘处机本人也被视为是天庭四大天师,张葛许邱当中,邱弘济天师的原型。

        这是何等的殊荣。

        法海没有推算天机的神通,道济却通过方才的推算,隐隐察觉到全真教日后的强盛。

        他心中暗自叹息不已。

        哪怕自己身为灵山大雷音寺的“降龙罗汉”降世,又能如何?

        佛道相争,乃是三界相当活跃的一个的主题,双方的实力相当,绝无可能全面消灭对方的结局。

        不管是天界的天帝,还是人间的帝王,都有着同样的心思,决计不会容忍佛道一家独大,消灭另外一家。

        而且他们两家,也只有在统治者的面前,时而发生纠纷,才能够获得长久的存活。

        道济依仗自己的神通,固然可以行走人世间时,强行力压道教的大小门派。

        就像当年林灵素,以一己之力,强行夺取了佛门气运,让佛门沉沦至今。

        等到他回归灵山大雷音寺,谁又能够保证,佛门就可以继续保持对道教的优势?

        在道济的推算之中,日后的佛门确实可以重新获得强大,可惜却并非是禅宗。

        而是来自于雪原上的青藏密*宗。

        禅宗和道教,全部成为青藏密*宗崛起的背景板。

        面对那样的推算结果,道济心思有些沉重。

        禅宗和密*宗虽然同样都是佛门的流派,但是道济和禅宗关系密切,同密*宗却没有太大瓜葛。

        密*宗其实是大乘佛教与婆罗门教结合的产物,在天竺出现不久,由善无畏,金刚智和不空等人,于唐朝开元年间传入中土。

        比起禅宗而言,密*宗其实是后来者。

        不过这个后来者在中土的势头,远没有他们在雪域高原上那么繁荣昌盛。

        密*宗在青藏高原上,做到了无数的佛道高人们,孜孜不倦,梦寐以求的政教合一。

        道教从东汉末年的太平道,天师道两派,先后掀起狂潮,想要建立地上神国。

        结果惨遭朝廷的镇压。

        佛教在北朝时,在自称“十住菩萨”的竺法庆率领下,公然宣称杀身成佛,发起对北魏的袭击。

        同样惨遭统治者的强势镇压。

        然而密*宗,却轻松做到了佛道两教的高人,都无法完成的任务,在青藏雪域完成政教合一的大业。

        哪怕在千年以后,人间成为真正的末法时代,密*宗对于青藏雪域的影响力,依然可谓无处不在。

        道济为中土的佛道两派深深叹息。

        有世尊赐予的推算天机神通,在一定程度上给了道济,十分便利的效果。

        但也让他失去了许多乐趣。

        有时候,知道了笃定无法更改的结果时,往往会让人失去对前景的期盼和探索心。

        道济就觉得,自己刚刚不应该,从全真教身上,郑重其事的推算了一遍,日后佛道两教的纷争,会演绎到一副什么模样的局势?

        他突然想起来,在灵山大雷音寺中,听世尊讲法,说起有关“末法”的画面。

        佛也好,道也罢,在末法时期到来时,都只能够苟延残喘,期待灵机的重新恢复。

        人道却在那个时候大兴,滚滚红尘,只见私欲横流,全然不见道德楷模。

        连世尊和道尊,都只能够躲在三界的缝隙里头,对着遗忘自己的人世间哀叹不已。

        道济回想起来刚刚推算到的未来,忍不住打了一个冷颤,心头突然掠过一丝后悔的情绪。

        千不该,万不该随意使用推算天机的神通。

        法海虽然一直低着头,无法查看道济的神态,蓦的却感应到道济变得低落的心情。

        他心中暗自好奇。

        为何对方在交代了自己,需要关注全真教的事情后,会突然心情变坏呢?

        想起对方有关的传闻,暗忖莫非是暗中推算到了,某些对于佛门而言不利的结果?

        他哪里想得到,道济一时间好奇心过头,推算到了末法时代的悲惨局势?

        法海并不知道其中详情,只是觉得,道济对于全真教的事情,未免有些过于谨慎。

        全真教只是道教中的一个派系,就算再怎么强大,又怎么能够斗得过堂堂佛门?

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